Ponylite's 心世界

早上看到一位好友，格上文字提到２２８，心中有感回應，後來發現的有些長，決定自己也來回收利用，也算是自己整理２２８的看法，聲明在先，我是泛藍選民，立場也許不同，但我覺得歷史不是用來算帳的～～

其實我個人帳號密號有用到228~~這代表某種意義，至於228的真相為何?我個人猜測~(因為我不是受難者家屬,沒有第一手資料)

聽說國民政府接管臺灣後,施行很多政策,讓在日本統治50年的臺灣人民不滿，其中有一項禁賣私煙,那年228在台北天水街有個警察抓到一個賣私煙的婦人，雙方發生了拉扯，警察動手打了婦人吧？有些本省人不爽,群眾包圍警察局要求公道，最後雙方發生衝突,警察也開槍，228的衝突便開始了~~

一開始是本省這頭到處發生騷亂,一些外省家庭被本省暴徒(?)攻擊(不便是悲情城巿演的梁朝偉必須裝啞吧,不然便會被打)，後來越演越烈,老蔣聽陳儀(或彭孟緝?)的通報從中國大陸派遣軍隊進來鎮壓，這些軍隊殺紅了眼,一些地方有名望的菁英,有些思想的知識分子或意見領袖都被抓了進去，於是白色恐怖，思想拑制，造成很多人因為思想被關被抓其至被殺。所以,他們管這些惡行都叫國民黨的罪行~~

歷史是如此,你有什麼想法嗎?
是這些阿山仔真可惡,欺負咱臺灣人,滾回去大陸~~但這些阿山仔現在那裡?我們生活週遭有多少外省第二代？金恒煒也是,謝志偉也是,段宜康也是,我們該如何看待這段歷史的過往，是要我們看待共同生活在臺灣的這群人，先來分辨你是外省仔，你是客家，你是原住民?再來用仇恨敵視彼此，因為歷史的事件來報復現在的彼此嗎?

自己有陣子在看臺灣二百多年來閩客泉漳福械鬥過往，多少先民因為利益糾葛在百年前械鬥中死亡,是泉州人殺了漳州人？是閩南人殺了客家人,一些寺廟中還有義勇軍的牌位，又是林爽文，又是朱一貴作亂，又是王得祿征討，這我們又是誰的後代，也許你今日擦肩而過的同事，他的祖先便是殺掉你第幾代以前的曾曾伯公的凶手？！而原住民的祖先又有多少人鈤經在與漢人爭鬥中，殺掉彼此的先人？

遙望228，是避免悲慘再重演，不是仇恨敵視的強化，我痛恨某些人利用這個228日子一直來加強仇恨，目的在那裡??誰又有資格以受害者自居，來清算任何人的罪惡？也許我不是受害者家屬，我沒資格來講這些，但真的，臺灣已經很小了，競爭力要用在國際社會，鎮日念著228，大概臺灣有1/3的人要分裂開了，這樣子對嗎？？

我是臺灣人，五代以前先祖來臺灣，泉州銀同人，聽說在日本人佔據臺灣時，我的曾曾祖父，跑去搶（或偷）清營留下的物資，被日本兵打死～～２２８，我們沒有受難，聽說那是大稻埕的代誌，阮是庒腳人，那邊打來打去，很多人被當作共產黨抓去，就沒返來，政治很危險，不要去管卡好～～來自我的母親口述

墓碑地名美稱：
關於臺灣民間慣用的大陸祖籍美稱，根據臺灣省各姓歷史發展研究學會林添福先生所提供的資料，常見的大致有下列各種：
泉州方面：晉江——溫陵；南安——南邑；安溪——分山；金門——浯州；同安——銀同。
漳州方面：漳浦——蒲邑；南靖——靖邑；詔安——詔邑；海澄——澄邑。
廣東方面：鎮平——茶陽；海豐——海邑；陸豐——陸邑；大埔——埔邑。