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是啊~~今天是五四運動九十週年,對於這麼一個這麼古老的日子,個人還是有點感觸的

 

五四運動的由來
在1915年日本向中國提出「二十一條」要求,1919年巴黎和會偏袒日本,作出山東決議案,把一次世界大戰戰敗國德國在中國山東的利益交給日本,作為戰勝國的北洋政府竟然準備在割讓中國的「和約」上簽字。消息傳來,引起中國民眾高漲的愛國心不反抗列強不平等條約的強烈情緒,中國學生和新起的思想領袖們到了民眾的支持,發起了一連串愛國行動,「內懲國賊,外拒強權」。中國現代史序幕的「五四運動」就開始了。 在五四運動爆動之前,陳獨秀和一些知識分子已經展開了新文化運動,反對封建文化和舊禮教、舊道德,提倡「科學與民主」。北京大學校長蔡元培鼓勵學術自由,使學校成為傳播新文化、新思想的搖籃。新文化運動對五四運動起了促進的作用,五四運動又把新文化運動推向高峰。

 

人物:李大釗─提倡新中有影響力的人 胡適─知識分子思想的領導人 蔡元培─1917年初任北京大學校長 陳獨秀─五四時期知識分子的領導人

 

五四運動的過程

 

在1919年5月4日,北京學生二十多人在天安門前集會,舉行示威遊行。他們高呼「外爭國權,內懲國賊」,「拒絕和約簽字」,「取消『二十一條』」,「抵制日貨」等口號,一致要求懲辦賣國賊曹汝霖(簽訂「二十一條」時的外交次長,當時任交通總長)、陸宗輿(簽言「二十一條」時的中國駐日公使,當時任幣制局總裁)、章宗祥(當時的駐日公使)。遊行隊伍到達趙家樓,衝進曹汝霖的住宅,曹汝霖躲藏起來。民眾痛打正在曹家的章宗祥,並放火燒了曹宅。不久,北洋政府抓了大批學生。就從這一天開始,運動快速從北京向全國發展,天津、上海、長沙、濟南、武漢、廣州等地的學生,也紛紛聲援,舉行示威。 新起的商人、工業家和城市工人,隨即都對這項大規模的愛國行動表示同情和支持。北洋軍鎮壓學生,中國工商界實行不做工罷市。1919年6月5日,上海工人發動大罷工,參加的各業工人六、七萬人,加上手工業工人、店員等,連十多萬人。6月10日,罷工達到高潮。滬寧、滬杭、淞滬等鐵路工人,舉行總罷工。上海水陸交通全部斷絕。接看,唐山、長辛店、天津、長沙、濟南、南京、武漢、杭州等地工人,也相繼舉行遊行和罷工。在工人、學生的推動下,上海和全國各重要城市商人,也舉行罷市。這終於迫使北洋軍閥政府讓步,只好釋放被捕學生,罷免了曹汝霖、陸宗輿、章宗祥,並在1919年6月28日宣佈拒絕在巴黎和約上簽字。

 

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我雖然是念理工科的,但歷史地理在國中時代仍然很重要的課目,讀這些科目,我個人最不想讀的部分,便是清末民初到抗戰勝利國共大戰的歷史,算是中國近代史吧~~清末的腐敗不堪,一些官員把中國的土地當作不用錢的東西,拼命割讓出去,只為求得一時暫時和平,孰不知那只能滿足醜惡列強的短暫野心,貪心永遠不滿足,尤其是這種種族優越感作祟下的心態,每次為了考試,念到這裡,真的很希望可以跳過,偶而也看到一些過往的照片,那照片中古老中國人茫然的眼神,對應著那可惡的外國趾高氣揚的嘴臉,真是令人心酸。

 

五四運動可說近代中國覺醒的分水嶺,民初的官僚仍然保留那股奴性,遇到外國便是矮一截,這等喪權辱國的巴黎和約,把戰敗德國在中國山東的權利,轉讓給日本,這根本無視中國的權利,結果代表中國的官員依然不能有任何反對聲音,引起當時青年北京學子的不滿抗議,看看五月四日才二十多人在天安門前集會舉行示威遊行,便可以做出如此驚天動地的大事件,那股力量帶動出中國人的覺醒。

 

國父孫中山曾說,21世紀是中國人的世紀,坦白說,我一直不相信這句話,中國近代的磨難,加上國共爭鬥,讓整個中國雖然是號稱亞洲第一個民主共和國,但一直都是如此內鬥爭戰不休,根本沒有培養生息的時間,終於隨著臺灣與中共的緩和,我們看到中國經濟實力的強大,足以撼動未來世界,坦白說,雖然我在臺灣,但總有那麼一點希望,大陸能為中國人爭點面子。

 

回過頭看這五四,來自青年學子的自省運動,他們推出了德先生及賽先生,看看我們臺灣這些年的學生運動,是為了自己的理想?還是自以為是的驕傲來作運動,臺灣的學子思想成熟了嗎?五四運動當年,是以學生為社會中最有知識水準的時代,今日時代,學生的智慧會比我們這代同樣受過高等教育的社會中堅一定來的高嗎?不見得吧,但我還是一句話,青年學子的熱情,是促進社會前進的最大力量,但仍然需要足夠的思考成熟,再去執行,無意義的燃燒熱情,只是淪為別人鬥爭的無知棋子而已。

 

我感念五四運動的先賢典範,也希望今日社會良心份子都能秉依自己本心良知,講該講的話,做該做的事,便讓五四清新風氣,洗洗這已有些污濁的臺灣天空吧
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